Как творить добро?

В нашей культуре, основанной на православии, очень много разных напутствий о том, как творить добро. 

"Сделал добро и брось его в воду" - одно из собирательных напутствий, которое к нам пришло из Болгарии и у нас распространилось. 

Но есть и подводные камни, как всегда, которые показывают, что творить добро - это не просто и это очень ответственное дело. И очень сложно от добрых дел не перейти к попыткам покупки индульгенции. 

В школе социальных технологий, в которой я учился, говорят: добрые дела должны быть рентабельными. Те, кто прочитает это со стороны, поймет фразу превратно. Но в ней есть глубокий смысл, не противоречащий православию в принципе, а скорее, он дает технологию творения добра. 

В Православии есть формула: делать добро не ради людей, а ради Бога. Но и она не так проста, как кажется. Да и мы далеки от разумения итогов делания добра, потому что мы ленимся и не умеем посмотреть в будущее, а смысл любого действия лежит за его пределами. Мысленный эксперимент: вы даете деньги подошедшему к вам на улице человека, который попросил их на хлеб, он напивается на них и в пьяном угаре убивает другого человека.

Добрый поступки - это сложно, как и понять, как поступать согласно Закона Божьего, потому что для начала его надо изучить. 

Формула из Школы, которую я привел - это не про капитализм, а как раз про рассмотрение вложения всех своих ресурсов, как к этическим инвестициям, основанным на Православии. А как разумный человек делает инвестиции? Правильно - он изучает и объект инвестирования, и как инвестиции будут применены, а также выбирает между объектами, чтобы инвестиции не пропали. Так и в случае с добром - надо изучить объект инвестиций добра, если есть несколько вариантов на ограниченный ресурс, то изучить максимальное количество объектов и выбрать наилучший, который не вытрет о ваше добро ноги, а применит его правильно, увеличив его для многих. Это очень сложно и нужно не только не лениться, но и иметь силы, чтобы отказать тем, кому не будешь помогать. Добро должно быть рентабельным еще и потому, что любое нерентабельное дело всегда приводит к банкротству человека. При этом, банкротству не финансовому, но и эмоциональному или Благодати. И это происходит, когда ты просто растрачиваешь ресурсы бездумно и они не приумножаются. 

Приведу пример из своей жизни. Ранее до СВО я занимался благотворительной помощью тяжелобольным детям, сейчас расставил приоритеты в сторону СВО. Когда ко мне обращались родители нескольких детей, на очень ограниченный ресурс, я мог, конечно, разделить на всех свой лимит, а мог изучить историю болезни каждого и довести до конца лечение одного ребенка, шанс выздоровления которого при использовании моей помощи был бы максимальным. И это всегда было не только затратно, так как во все надо было вникать самому, изучать медучреждения и способы лечения, но и тяжело эмоционально, потому что приходилось отказывать родителям других тяжелобольных детей. 

И схожих жизненных ситуаций много, когда мы не осознаем или не хотим осознавать, что любое дело надо делать до результата, а не "на отвяжись". Кстати, такой же принцип у меня и в помощи нашим подразделениям.

Еще раз: очень важно доводить любое дело до 100% результата. В моей картине мира Бог на Суде не спросит о том, сколько раз я постарался сотворить добро, а спросит: сколько добрых дел я довел до конца. 

Есть и психологические проблемы добротворения, которые решаются тем, что, сделав добро, необходимо про него забывать(бросать в воду): мало кто об этом задумывался, но чувство должника и привязанность возникает не у того человека, которому помогли, а у помогающего. И это часто становится проблема для обоих.

Итак, примерная технология творения добра: принятие решения начать служить и делать добрые дела не ради себя, а ради Бога, выбор объекта или проблемы (человека, группы, человечества), определение результата, определение ресурса, вложение и сопровождение дела до результата, забвение. Если вы выбрали путь учителя, то можно рассказать о добре, мотивируя и других его совершать.